Campsie Chinese Congregational Church

读经:提多书一章

  神的仆人,耶稣基督的使徒保罗,凭着神选民的信心,与敬虔真理的知识,盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生,到了日期,借着传扬的工夫,把他的道显明了。这传扬的责任,是按着神我们救主的命令交托了我。现在写信给提多,就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠平安,从父神和我们的救主基督耶稣归与你。我从前留你在革哩底,是要你将那没有办完的事都办整齐了,又照我所吩咐你的,在各城设立长老。若有无可指责的人,只作一个妇人的丈夫,儿女也是信主的,没有人告他们是放荡不服约束的,就可以设立。监督既是神的管家,必须无可指责,不任性,不暴躁,不因酒滋事,不打人,不贪无义之财,乐意接待远人,好善,庄重,公平,圣洁,自持。坚守所教真实的道理,就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。因为有许多人不服约束,说虚空话,欺哄人。那奉割礼的,更是这样。这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财,将不该教导的教导人,败坏人的全家。有革哩底人中的一个本地先知说,革哩底人常说谎话,乃是恶兽,又馋又懒。这个见证是真的。所以你要严严地责备他们,使他们在真道上纯全无疵。不听犹太人荒渺的言语,和离弃真道之人的诫命。在洁净的人,凡物都洁净。在污秽不信的人,什么都不洁净。连心地和天良,也都污秽了。他们说是认识神行事却和他相背。本是可憎恶的,是悖逆的,在各样善事上是可废弃的。 祈禱:主啊!求禰赦免我們,口說是認識你禰,很多時行事卻和禰的道相違背;求禰管教。 細心閱讀這章經文,默想經文,記下的重要信息 A.保羅囑咐提多有關教會的管理工作, 1.首先怎樣選派長老/或作監督,去管理神的家 長老的資格(5-9) #無可__ __的,只作一個__ __的丈夫,兒女也是__ __的,沒有__ __不服約束的(6) #必須__ __ __ __,不任性,不__ __,不因酒滋事,不打人,__ __無義之財;(7) #樂意__ __遠人,__ __,__ __,公平,__ __自持;(8) #堅守所教__ __的__ __,就能將__ __的__ __勸化人,又能把爭辯的人駁倒(9) ※盼望教會每一個信徒都追求作長老的資格 2. 教會的領袖要阻止假教師的言行,異端的傳播,教導弟兄姊妹分辨假教師(10-14):因為有許多-#不服約束,奉割禮說虛空話欺哄人; #貪不義之__,將不該教導的教導人,敗壞人 #常說謊話,又饞又__(12)。 #說荒渺的言語和離棄真道之人的誡命。 B.在信的人即被耶穌潔淨的人,凡物都潔淨。 金句1:15___________________________________

读经:提摩太后书四章

  我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你:务要传道,无论得时不得时总要专心;并用百般的忍耐、各样的教训责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎,忍受苦难,做传道的工夫,尽你的职分。我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。你要赶紧地到我这里来。因为底马贪爱现今的世界,就离弃我往帖撒罗尼迦去了;革勒士往加拉太去,提多往挞马太去;独有路加在我这里。你来的时候,要把马可带来,因为他在传道的事上于我有益处。我已经打发推基古往以弗所去。我在特罗亚留于加布的那件外衣,你来的时候可以带来,那些书也要带来,更要紧的是那些皮卷。铜匠亚历山大多多地害我,主必照他所行的报应他。你也要防备他,因为他极力敌挡了我们的话。我初次申诉,没有人前来帮助,竟都离弃我。但愿这罪不归于他们!唯有主站在我旁边,加给我力量,使福音被我尽都传明,叫外邦人都听见;我也从狮子口里被救出来。主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进他的天国。愿荣耀归给他,直到永永远远!阿门。问百基拉、亚居拉和阿尼色弗一家的人安。以拉都在哥林多住下了。特罗非摩病了,我就留他在米利都。你要赶紧在冬天以前到我这里来。有友布罗、布田、利奴、克劳迪娅和众弟兄都问你安。愿主与你的灵同在!愿恩惠常与你们同在!   祈禱:神啊!求你賜我們力量心志,使我們凡事謹慎,忍受苦難,作傳福音的工作,盡忠自己的職分。讓我們打那美好的仗,跑那當跑的路堅守所信的道;必有公義的冠冕為我們存留。 細心閱讀這章經文,記下一些經文並默想 A.本章聖文是保羅臨終前所說和所寫的遺言: 1.特別嚴肅地囑咐接班的年青傳道人提摩太(2-5) a..務要傳道; ____________________________ ______________________________________(2) b.要凡事謹慎,忍受__ __,作__ __的工夫,盡你的__ __(5)。 「務要傳道」「要凡事謹慎」,因為人總是不願聽真道,喜愛新奇取悅人之情慾的信息,隨從自己的情慾(3),偏向__ __的言語(4) 。 B.保羅總結他的一生(6-8):我現在被__ __,我離世的__ __ __ __ (6)。 背默金句4:7-8_____________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ C. 保羅的同工(9-18) :底馬因貪愛世界而變節,離開保羅,革勒士、提多不在,只有路加在,叫提摩太趕緊來並帶馬可一同去見保羅。

读经:提摩太后书三章

  你该知道,末世必有危险的日子来到。 因为那时人要专顾自己,贪爱钱财,自夸,狂傲,谤讟,违背父母,忘恩负义,心不圣洁, 无亲情,不解怨,好说谗言,不能自约,性情凶暴,不爱良善, 卖主卖友,任意妄为,自高自大,爱宴乐不爱神, 有敬虔的外貌却背了敬虔的实意。这等人你要躲开。 那偷进人家,牢笼无知妇女的,正是这等人。这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱, 常常学习,终久不能明白真道。 从前 雅尼 和 佯庇 怎样敌挡 摩西 ,这等人也怎样敌挡真道。他们的心地坏了,在真道上是可废弃的。 然而他们不能再这样敌挡,因为他们的愚昧必在众人面前显露出来,像那二人一样。 但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐, 以及我在 安提阿 、 以哥念 、 路司得 所遭遇的逼迫、苦难。我所忍受是何等的逼迫,但从这一切苦难中,主都把我救出来了。 不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。 只是作恶的和迷惑人的必越久越恶,他欺哄人,也被人欺哄。 但你所学习的、所确信的,要存在心里,因为你知道是跟谁学的, 并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。 圣经都是神所默示的 ,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的, 叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。 祈禱:神啊!謝謝禰的靈默示人寫出聖經來的,都是對我們有益的。求禰督責教導我們學習. 細心閱讀這章經文,默想如何將信息行出來 A.末世的光景(1-9):必有危險的日子來到 那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、_______ ________________________________________ _____________________________有敬虔的__ __卻背了敬虔的__ __;這等人你要__ __(2-5)…

读经:提摩太后书二章

  我儿啊,你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。 你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。 你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵。 凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那招他当兵的人喜悦。 人若在场上比武,非按规矩,就不能得冠冕。 劳力的农夫理当先得粮食。 我所说的话你要思想,因为凡事主必给你聪明。 你要记念耶稣基督乃是 大卫 的后裔,他从死里复活,正合乎我所传的福音。 我为这福音受苦难,甚至被捆绑,像犯人一样;然而,神的道却不被捆绑。 所以,我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。 有可信的话说:我们若与基督同死,也必与他同活; 我们若能忍耐,也必和他一同做王;我们若不认他,他也必不认我们; 我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。 你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们:不可为言语争辩,这是没有益处的,只能败坏听见的人。 你当竭力在神面前得蒙喜悦,做无愧的工人,按着正意分解真理的道。 但要远避世俗的虚谈,因为这等人必进到更不敬虔的地步。 他们的话如同毒疮,越烂越大。其中有 许米乃 和 腓理徒 , 他们偏离了真道,说复活的事已过,就败坏好些人的信心。 然而,神坚固的根基立住了,上面有这印记说:“主认识谁是他的人”,又说:“凡称呼主名的人总要离开不义。” 在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器,有作为贵重的,有作为卑贱的。 人若自洁,脱离卑贱的事,就必做贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。 你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。 唯有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝,因为知道这等事是起争竞的。 然而主的仆人不可争竞,只要温温和和地待众人,善于教导,存心忍耐, 用温柔劝诫那抵挡的人,或者神给他们悔改的心,可以明白真道, 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的可以醒悟,脱离他的网罗。 祈禱:主耶穌啊!我們要在你的恩典上剛強起來,見證你的道,求你幫助教會能培訓忠心責的接班人。 細心閱讀這章經文,默想如何將要點行在生活中 A.信徒應該怎樣為基督的福音受苦作精兵(1-6) 1.如精兵徹底的奉獻(3-4):作精兵的條件是「不將 ___ ___ ___…

读经:提摩太后书一章

  奉神旨意、照着在基督耶稣里生命的应许,做基督耶稣使徒的 保罗 , 写信给我亲爱的儿子 提摩太 。愿恩惠、怜悯、平安从父神和我们主基督耶稣归于你! 我感谢神,就是我接续祖先用清洁的良心所侍奉的神,祈祷的时候不住地想念你, 记念你的眼泪,昼夜切切地想要见你,好叫我满心快乐。 想到你心里无伪之信,这信是先在你外祖母 罗以 和你母亲 友尼基 心里的,我深信也在你的心里。 为此我提醒你,使你将神借我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来。 因为神赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。 你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这为主被囚的为耻,总要按神的能力与我为福音同受苦难。 神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典。这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的, 但如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去,借着福音,将不能坏的生命彰显出来。 我为这福音奉派做传道的,做使徒,做师傅。 为这缘故,我也受这些苦难,然而我不以为耻,因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的 ,直到那日。 你从我听的那纯正话语的规模,要用在基督耶稣里的信心和爱心常常守着。 从前所交托你的善道,你要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢地守着。 凡在 亚细亚 的人都离弃我,这是你知道的,其中有 腓吉路 和 黑摩其尼 。 愿主怜悯 阿尼色弗 一家的人!因他屡次使我畅快,不以我的锁链为耻, 反倒在 罗马 的时候殷勤地找我,并且找着了。 愿主使他在那日得主的怜悯!他在 以弗所 怎样多多地服侍我,是你明明知道的。…

读经:提摩太前书六章

  凡在轭下做仆人的,当以自己主人配受十分的恭敬,免得神的名和道理被人亵渎。 仆人有信道的主人,不可因为与他是弟兄就轻看他,更要加意服侍他,因为得服侍之益处的,是信道蒙爱的。你要以此教训人,劝勉人。 若有人传异教,不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理, 他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言辞,从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑, 并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。 然而,敬虔加上知足的心便是大利了。 因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。 只要有衣有食,就当知足。 但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。 但你这属神的人要逃避这些事,追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。 你要为真道打那美好的仗,持定永生;你为此被召,也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。 我在叫万物生活的神面前,并在向 本丢 · 彼拉多 作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你: 要守这命令,毫不玷污,无可指责,直到我们的主耶稣基督显现。 到了日期,那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主, 就是那独一不死,住在人不能靠近的光里,是人未曾看见也是不能看见的,要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他!阿门。 你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财,只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。 又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意供给 人, 为自己积成美好的根基,预备将来,叫他们持定那真正的生命。 提摩太 啊,你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。 已经有人自称有这学问,就偏离了真道。 愿恩惠常与你们同在!   祈禱:求主保守我們的心,常存敬虔和知足的心,不致被錢財引誘離開了禰的真道。 A.已信主的奴僕的守則(1-2): 1.對未信主的主人當以配受__ __的__ __侍他,免得__ __ __和__ __被人褻瀆。(1) 2.對已信主的主人,不可因為與他是__ __就__…

读经:提摩太前书五章

  不可严责老年人,只要劝他如同父亲;劝少年人如同弟兄; 劝老年妇女如同母亲;劝少年妇女如同姐妹,总要清清洁洁的。 要尊敬那真为寡妇的。 若寡妇有儿女,或有孙子、孙女,便叫他们先在自己家中学着行孝,报答亲恩,因为这在神面前是可悦纳的。 那独居无靠、真为寡妇的,是仰赖神,昼夜不住地祈求祷告。 但那好宴乐的寡妇,正活着的时候也是死的。 这些事你要嘱咐她们,叫她们无可指责。 人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好,不看顾自己家里的人更是如此。 寡妇记在册子上,必须年纪到六十岁,从来只做一个丈夫的妻子, 又有行善的名声,就如养育儿女,接待远人,洗圣徒的脚,救济遭难的人,竭力行各样善事。 至于年轻的寡妇,就可以辞她,因为她们的情欲发动,违背基督的时候,就想要嫁人。 她们被定罪,是因废弃了当初所许的愿。 并且她们又习惯懒惰,挨家闲游;不但是懒惰,又说长道短,好管闲事,说些不当说的话。 所以我愿意年轻的寡妇嫁人,生养儿女,治理家务,不给敌人辱骂的把柄; 因为已经有转去随从 撒旦 的。 信主的妇女,若家中有寡妇,自己就当救济她们,不可累着教会,好使教会能救济那真无倚靠的寡妇。 那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉,那劳苦传道教导人的更当如此。 因为经上说:“牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。”又说: “工人得工价是应当的。” 控告长老的呈子,非有两三个见证就不要收。 犯罪的人,当在众人面前责备他,叫其余的人也可以惧怕。 我在神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你:要遵守这些话,不可存成见,行事也不可有偏心。 给人行按手的礼不可急促,不要在别人的罪上有份,要保守自己清洁。 因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,可以稍微用点酒。 有些人的罪是明显的,如同先到审判案前;有些人的罪是随后跟了去的。 这样,善行也有明显的,那不明显的也不能隐藏。 祈禱:求主使我們在教會中以愛心來善待眾人 細心閱讀這章經文,默想經文的信息: A.愛心:關顧是教會的標誌,若缺少這些標誌,教會就淪為一個普通的社團。 我們應以愛心關懷教會中各階層的人: 1.老年人:不可 __ __ ,要以溫柔仁慈恭敬的態度對待他們; 2.少年人:如同 __ __…

读经:提摩太前书四章

  圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。 这是因为说谎之人的假冒,这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。 他们禁止嫁娶,又禁戒食物 ,就是神所造,叫那信而明白真道的人感谢着领受的。 凡神所造的物都是好的,若感谢着领受,就没有一样可弃的, 都因神的道和人的祈求成为圣洁了。 你若将这些事提醒弟兄们,便是基督耶稣的好执事,在真道的话语和你向来所服从的善道上得了教育。 只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话,在敬虔上操练自己。 操练身体益处还少,唯独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。 这话是可信的,是十分可佩服的。 我们劳苦努力,正是为此,因我们的指望在乎永生的神——他是万人的救主,更是信徒的救主。 这些事你要吩咐人,也要教导人。 不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都做信徒的榜样。 你要以宣读、劝勉、教导为念,直等到我来。 你不要轻忽所得的恩赐,就是从前借着预言,在众长老按手的时候赐给你的。 这些事你要殷勤去做,并要在此专心,使众人看出你的长进来。 你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心,因为这样行,又能救自己,又能救听你的人。 祈禱:求神教導我們按真理過活,不偏左右。賜我們耐性實行敬虔的操練,幫助我們能謹慎,使我們在品格行為上活出真基督徒的樣式。 A.要對錯誤教導提高警覺(1-10): 1. 引誘人的邪靈和鬼魔的道理就是: 禁止 __ __ ,又禁 __ __ __ 。禁止嫁娶即禁慾,禁戒食物是指飲食上的禁忌。禁慾和禁戒食物都是希望用克制身體情慾的方法來克制惡,逃脫身體的禁錮,得到靈的拯救,所靠的是人的智慧和能力,而不是耶穌的救贖。 2. 真理就是(3-4):凡神所造__ __,__ __ __的﹔若__ __著領受,就_____________________(4) 要在這些事提醒肢體,在善道上受教育(6) 3. 要棄絕________________________________(7) B.青年領袖事奉守則(11-16):…

读经:提摩太前书三章

  人若想要得监督的职分,就是羡慕善工。这话是可信的。作监督的,必须无可指责,只作一个妇人的丈夫,有节制,自守,端正。乐意接待远人,善于教导。不因酒滋事,不打人,只要温和,不争竞,不贪财。好好管理自己的家,使儿女凡事端庄顺服。人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教会呢?初入教的不可作监督,恐怕他自高自大,就落在魔鬼所受的刑罚里。监督也必须在教外有好名声,恐怕被人毁谤,落在魔鬼的网罗里。作执事的也是如此,必须端庄,不一口两舌,不好喝酒,不贪不义之财。要存清洁的良心,固守真道的奥秘。这等人也要先受试验。若没有可责之处,然后叫他们作执事。女执事也是如此,必须端庄,不说谗言,有节制,凡事忠心。执事只要作一个妇人的丈夫,好好管理儿女和自己的家。因为善作执事的,自己就得到美好的地步,并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。我指望快到你那里去,所以先将这些事写给你。倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会,真理的柱石和根基。大哉,敬虔的奥秘,无人不以为然,就是神在肉身显现,被圣灵称义,被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。 祈禱:主啊!我們願意細心學習聖經的教導,作個合你心意的領袖。 初期的教會除了使徒和先知外,還有兩種教會領袖,他們就是「監督或稱長老」和「執事」。 當時的「監督」相等於今日教會的長執、傳道。 A.作監督的品格和責任(1-7):八個正面的條件:嘩!!!!! 1.要有優越的倫理道德:就是忠於配偶,並在其他男女關係上不應有任何值得懷疑之處。 2.日常生活有節制:不在任何事上過份,也不被任何事物所牽制,作事小心、冷靜和穩重。 3.要常存謹守的心,不落入撒旦的引誘中。 4.說話為人要端莊:包括儀表言談行為。 5.要樂意接待肢體特別是從遠方而來的,時常開放家庭來招待人。 6.要善於教導:先對真理熟悉才能教導人,又能把真理清楚和有系統地講述。 7.要好好管理自已的家:有美好的基督化家庭生活,在主裡教導兒女,使他們敬畏神。 8.在社會上有好名聲:有教會、社會裡都能言行一致作信徒的好榜樣。不作「雙面人」。嘩!!!!! 五個反面條件:「五不」嘩!!!!! 1.不因__滋事:不因醉酒失去理性而鬧事(3)。 2.不__人:即要培養溫和純良的品性(3)。 3.不 __ __ :要謙讓看別人比自己強(3)。 4.不貪 __ __(3)。 5.不一口__ __(8) 嘩!!!!! 背默金句3:16_____________________________

读经:提摩太前书二章

  我劝你第一要为万人恳求祷告,代求,祝谢。为君王和一切在位的也该如此。使我们可以敬虔端正,平安无事的度日。这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救,明白真道。因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。他舍自己作万人的赎价。到了时候,这事必证明出来。我为此奉派,作传道的,作使徒,作外邦人的师傅,教导他们相信,学习真道。我说的是真话,并不是谎言。我愿男人无忿怒,无争论,(争论或作疑惑),举起圣洁的手,随处祷告。又愿女人廉耻,自守,以正派衣裳为妆饰,不以编发,黄金,珍珠,和贵价的衣裳为妆饰。只要有善行。这才与自称是敬神的女人相宜。女人要沉静学道,一味地顺服。我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。因为先造的是亚当,后造的是夏娃。且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。然而女人若常存信心爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。 祈禱:主啊!禰願意萬人得救明白真道;求你激勵我們的心志,作個忠心傳福音的使者。賜我們恆心,能常常舉起聖潔的手,隨處禱告. 三個重要的教導 A.最首要的是祈禱(1-4): 1.禱告的範圍:要為萬人,包括世上所有的,甚至為迫逼信徒的君王和一切在位的。 2.禱告的態度:懇切的代求,並獻上感謝讚美,以敬虔端正的心,加上堅定的信心,相信神必悅納禱告,因為神的心意乃是願意萬人得救,明白真道。 B.基督教信仰的總綱(4-6): 1.信奉獨一真神:「因為只有__ __神」 2.只有一位救主,一種拯救法–就是相信和接受道成肉身的耶穌基督(神降世為人):「在神和人中間只有一位_____________________」 3.十字架上捨身流血作萬人贖價的拯救方法,使人罪很赦,能與神和好。 C.有關掃女的教導(9-15):外表和內在的品德: *廉恥,自守,以__ __衣裳為妝飾,有善行(9-10) *要沉靜__ __,一味的__ __(11)。 *不許講道,不許__ __男人,只要__ __(12) *常存__心、__心,又__ __自守(15) 嘩!!!!